Формирование у девушек духовно-нравственных ценностей на основе интеграции российского женского образования и современных образовательных технологий: содержание инновационного проекта

Loading

О.А. Акасевич1, Н.В. Панченко2
1, 2 МБОУ СОШ № 1 им. А.И. Герцена, Тимашевск, Россия, School1tim@mail.ru

Аннотация

В статье раскрывается сущность и содержание инновационного проекта «Формирование у девушек духовно-нравственных ценностей на основе интеграции российского женского образования и современных образовательных технологий», реализуемого на базе МБОУ СОШ № 1 им. А.И. Герцена (г. Тимашевск). Ключевой идеей проекта является создание особой воспитательной среды – «Класса Благородных девиц». Определены цель, задачи и принципы проекта, направленного на формирование у девушек традиционных российских духовно-нравственных ценностей, определённых Указом Президента РФ № 809. Представлена содержательная структура проекта, включающая разработку гибридной модели воспитания, внедрение авторских модулей, развитие института наставничества и сетевое взаимодействие с учреждениями культуры и общественными организациями. Приведены данные мониторинга, свидетельствующие о положительной динамике в формировании ценностных ориентаций, улучшении психологического климата и развитии практических компетенций у участниц. Подчёркивается, что создание целостной образовательно-воспитательной экосистемы, объединяющей традиции и инновации, позволяет эффективно формировать у девушек устойчивые жизненные ориентиры и успешно адаптировать их в обществе.

Ключевые слова

духовно-нравственные ценности, женское образование, гендерный подход, раздельное обучение, воспитательная среда, «Класс Благородных девиц»

Для цитирования

Акасевич О.А., Панченко Н.В. Формирование у девушек духовно-нравственных ценностей на основе интеграции российского женского образования и современных образовательных технологий: содержание инновационного проекта // Педагогическая перспектива. 2026. № 3(23). С. 80–88.
https://doi.org/10.55523/27822559_2026_3(23)_80

Информация об авторах

Ольга Ивановна Акасевич – директор МБОУ СОШ № 1 им. А.И. Герцена, г. Тимашевск, Краснодарский край.
Наталья Владимировна Панченко – заместитель директора по учебно-методической работе МБОУ СОШ № 1 им. А.И. Герцена, г. Тимашевск, Краснодарский край.

Текст статьи

Формирование духовно-нравственных ценностей, составляющих основу личности и определяющих её жизненную успешность, представляет собой актуальную проблему современного российского образования. Для её решения предлагаются разнообразные средства: от локальных приёмов и технологий до организационно-ресурсных изменений образовательной среды и всего учебно-воспитательного процесса. Поиск способов повышения эффективности духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения привёл нас к реализации образовательного проекта, инновационная идея которого заключается в целенаправленном обращении к принципам российского женского образования и их применении в учебно-воспитательном процессе современной школы.

Использование гендерного подхода в воспитании и организации женских классов неслучайно. В истории отечественного образования на протяжении длительного периода преобладала раздельная форма обучения детей разного пола (мужские и женские гимназии, лицеи и др.). Совместное обучение было введено в начале 20-х годов XX века и остаётся таковым до настоящего времени. Однако многочисленные исследования [1; 2; 3; 4 и др.] показывают, что в современных условиях раздельное обучение обладает существенным потенциалом для реализации персонализированного подхода к учащимся на основе учёта их личностных особенностей. Ключевые отличия женского образования от традиционного смешанного мы видим в следующем:

  • учёт психофизиологических особенностей – программы и методы обучения строятся с учётом особенностей женского развития, что способствует повышению успеваемости и снижению тревожности;
  • целенаправленное формирование женской идентичности – воспитание ориентировано на подготовку девушки к выполнению роли матери, жены, хозяйки, что в смешанных классах часто остаётся на периферии воспитательной работы;
  • особое содержание образования – в женских учебных заведениях больше внимания уделяется домоводству, истории, литературе, этике, психологии семейных отношений, тогда как в смешанных классах содержание образования унифицировано;
  • гуманистическая среда – весь строй женской школы должен быть гуманным, сохранять семейный характер и полное внимание к личным свойствам девочек, что в смешанных классах часто нивелируется;
  • воспитывающий характер образования – женское образование должно носить воспитывающий характер, формируя не только знания, но и ценностные ориентиры, нравственные качества.

Учитывая вышеизложенное, отметим ряд преимуществ, которые даёт организация женских классов для воспитательного процесса в современной школе:

  1. повышение академической успеваемости и вовлеченности в образовательный процесс за счёт снижения гендерных стереотипов, выстраивания процесса обучения в комфортном темпе, повышения уверенности в себе и отсутствия боязни ошибиться;
  2. психологическая комфортность, связанная со снижением социальной тревожности, отсутствием зависимости от мнения мальчиков, доверительной атмосферой и возможностью свободно обсуждать сложные темы, не боясь насмешек;
  3. расширение педагогических возможностей, предусматривающее адаптацию методик под особенности восприятия у девушек, увеличение времени на глубокое погружение, целенаправленное формирование лидерских качеств;
  4. развитие социальных навыков, позволяющих выстраивать отношения дружбы, женской солидарности и взаимоподдержки.

Представим основное содержание реализуемого нами на базе МБОУ СОШ № 1 им. А.И. Герцена (г. Тимашевск, Краснодарский край) инновационного проекта «Формирование у девушек духовно-нравственных ценностей на основе интеграции российского женского образования и современных образовательных технологий: содержание инновационного проекта». Отметим, что при его разработке мы опирались на основные закономерности и принципы педагогического проектирования, сформулированные Н.О. Яковлевой [5].

Основная цель проекта – создание открытой образовательной среды для девочек, которая в рамках основного и дополнительного образования будет способствовать целенаправленному формированию традиционных духовно-нравственных ценностей, освоению специфических женских ролей и практических навыков, обеспечению личностного самоопределения и социальной адаптации обучающихся. Проект представляет собой системную инновацию, направленную на создание целостной образовательно-воспитательной экосистемы, способной стать масштабируемой моделью для образовательных организаций Краснодарского края, что позволит обогатить единое воспитательное пространство региона, направленное на сохранение и укрепление традиционных духовно-нравственных ценностей.

В соответствии с Указом Президента Российской Федерации от 9 ноября 2022 г. № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей» проект направлен на формирование у девушек следующих традиционных ценностей:

  • жизнь, достоинство, права и свободы человека – уважение к себе и другим, осознание своей ценности как личности;
  • патриотизм и гражданственность – любовь к Родине, чувство принадлежности к своей стране и народу;
  • служение Отечеству и ответственность за его судьбу – готовность вносить вклад в развитие страны, ответственность за свои поступки;
  • высокие нравственные идеалы – стремление к добру, справедливости, честности;
  • крепкая семья – понимание ценности семейных отношений, готовность к созданию и сохранению семьи;
  • созидательный труд – уважение к труду, стремление создавать и созидать;
  • приоритет духовного над материальным – понимание того, что духовные ценности важнее материальных благ;
  • гуманизм и милосердие – сострадание, готовность помогать ближним, доброта;
  • справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение – умение жить в обществе, уважать других, работать в команде;
  • историческая память и преемственность поколений – уважение к истории своей семьи и своей страны, сохранение и передача традиций;
  • единство народов России – уважение к культурам и традициям всех народов нашей страны.

Раскрывая содержательную сущность нашего проекта, обратимся к ключевым позициям, составляющим его категориальную основу и обусловливающим действия его участников.

Проект базируется на теоретических положениях Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России (А.Я. Данилюк, А.М. Кондаков, В.А. Тишков), определяющей базовые национальные ценности как основу воспитательного процесса; идеях классиков отечественной педагогики К.Д. Ушинского, В.А. Сухомлинского, А.С. Макаренко и др. о народности в воспитании и определяющей роли традиций в формировании личности («подлинная воспитательная сила заключена в народных традициях») и педагогической антропологии («подлинное воспитание происходит через окружающую среду, через ту атмосферу, которая сопровождает ребёнка в школе и дома»), о воспитании в коллективе и через коллектив, о неразрывной связи воспитания детей с воспитанием самих родителей; основополагающих позициях воспитательных систем (В.А. Караковский, Л.И. Новикова и др.), рассматривающих школу как целостную воспитательную среду, где все компоненты образовательного процесса взаимосвязаны; гендерном подходе в педагогике, учитывающем психофизиологические и социокультурные особенности воспитания девочек и мальчиков (И.С. Кон, Л.В. Попова и др.); средовом подходе в образовании, обосновывающем необходимость создания специально организованного пространства для эффективного воспитательного воздействия; современных теориях социализации, рассматривающих социальную адаптацию как процесс активного освоения личностью социальных норм и ценностей; положениях ФГОС о необходимости духовно-нравственного развития, воспитания обучающихся и становления их гражданской идентичности.

Современные исследователи [6; 7; 8; 9 и др.] рассматривают духовно-нравственное воспитание как деятельность, направленную на формирование ценностно-смысловой сферы личности в контексте определённого мировоззрения и соответствующей ему системы морали. Уточняя данное понимание в практической плоскости реализации проекта, мы трактуем его как целенаправленный процесс содействия духовно-нравственному становлению человека, формированию у него нравственных чувств (совесть, долг, вера, ответственность, патриотизм), нравственного облика (терпение, милосердие, кротость), нравственной позиции и нравственного поведения.

Поскольку проект нацелен на формирование опыта воспитания девочек в специально создаваемой особой среде, мы опираемся прежде всего на положения гендерного подхода, который нацеливает на учёт психологических, физиологических и социокультурных различий между полами при организации образовательного процесса, предполагает создание условий для реализации женской и мужской индивидуальности и целенаправленного учёта их интересов.

В этом контексте для нас важно понимание сущности женского образования, которое мы трактуем как особую систему обучения и воспитания девушек, учитывающую их психофизиологические и социокультурные особенности, ориентированную на подготовку к выполнению семейных и социальных ролей, формирование женской идентичности и ценностных ориентиров.

На основе анализа научной литературы и современных требований к воспитанию девушек мы пришли к выводу, что работа в рамках проекта должна строиться на основе следующих принципов:

  1. Принцип учёта женской индивидуальности – содержание, методы и формы работы строятся с учётом психофизиологических и социокультурных особенностей девушек, их возрастных и личностных потребностей.
  2. Принцип воспитывающего характера образования – обучение неразрывно связано с воспитанием, каждое занятие направлено не только на передачу знаний, но и на формирование ценностных ориентиров и нравственных качеств.
  3. Принцип интеграции традиций и инноваций – исторический опыт российского женского образования (содержание, методы, средовые решения) синтезируется с современными образовательными технологиями (кейс-стади, социальное проектирование, цифровое портфолио).
  4. Принцип гуманистической направленности – воспитательная среда строится на уважении к личности девочки, создании атмосферы доверия, поддержки и психологического комфорта.
  5. Принцип ценностно-ориентированного содержания – отбор содержания образования осуществляется на основе традиционных российских духовно-нравственных ценностей, определённых Указом Президента РФ № 809.
  6. Принцип средового подхода – воспитание происходит через специально организованное пространство (кабинет этикета, творческая мастерская, гостиная, тематические рекреационные зоны), которое само по себе является воспитывающим фактором.
  7. Принцип открытости – проект открыт для всех девушек независимо от социального статуса, национальности и вероисповедания.
  8. Принцип единства обучения, воспитания и развития – все компоненты образовательного процесса взаимосвязаны и направлены на целостное развитие личности девушки.
  9. Принцип партнёрства школы и семьи – воспитание девушек осуществляется в тесном взаимодействии с родителями через систему «Семейных гостиных», «Родительских суббот» и совместных проектов.
  10. Принцип сетевого взаимодействия – образовательный процесс выходит за пределы школы через сотрудничество с учреждениями культуры, религиозными и общественными организациями, что расширяет воспитательное пространство и обогащает содержание работы.

В основе гендерного подхода лежит понимание того, что воспитание девочек и мальчиков требует разных педагогических стратегий, методов и содержания. В нашем проекте такой организационной структурой, задающей особую воспитательную среду для девочек, является «Класс Благородных девиц» [10; 11]. В условиях современной школы этот заимствованный термин приобретает новые смыслы, расширяющие его традиционное понимание.

Изначально термин «благородный» означал принадлежность к знатному сословию, но постепенно акцент сместился с происхождения человека на качества его личности. Благородным стали называть не того, кто родился в знатной семье, а того, кто ведёт себя соответствующим образом независимо от принадлежности определённому сословию.

В нашем проекте под благородством мы понимаем нравственную высоту, соединённую с внутренним достоинством и великодушием. Его основные составляющие – честь, самоотверженность, бескорыстие, уважение к другим, внутренняя свобода, доброта и др. Это понятие – мост между нравственным идеалом и реальным поведением, между тем, каким человек должен быть, и тем, что он делает.

В духовно-нравственном воспитании благородство рассматривается как одна из высших целей. Оно не передаётся по наследству и не формируется разовыми воздействиями. Его воспитывают средой, примером, словом и делом: через уважение к ребёнку и требовательность к нему; через поощрение великодушия и честности; через знакомство с образцами благородства в литературе, истории, жизни; через создание ситуаций, где нужно проявить волю и самоотдачу. Важным инструментом такой работы является создание соответствующего школьного климата [12].

Главное преимущество нашего инновационного проекта состоит в возможности создать максимально комфортную и эффективную образовательную среду для девочек, учитывая их психологию и физиологию, ориентированную на долгосрочное раскрытие потенциала именно женской аудитории. В этой системе объединены лучшие традиции женского образования, современные методы обучения, помощь наставников (педагогов, родителей, священника) и партнёрство с музеями, библиотеками и другими организациями. Благодаря такому комплексному подходу ценности у девушек формируются не от случая к случаю, а постепенно и осознанно. Это помогает им не просто получить знания, а выработать устойчивые жизненные ориентиры и успешно адаптироваться в обществе. Этим наша модель выгодно отличается от большинства школ, где воспитание часто носит разрозненный характер.

Содержательная структура проекта определяется его ключевыми целевыми позициями:

  • разработка гибридной модели формирования духовно-нравственных ценностей, включающей восемь модулей и обладающей свойствами гендерной направленности, адаптивности и кластерной организации;
  • трансформация роли психолого-педагогического сопровождения через создание института наставничества с участием духовного наставника, что вносит вклад в развитие кадрового потенциала системы образования региона;
  • разработка и внедрение авторских модулей («Грация и осанка», «Основы стиля», «Семейные традиции», «Искусствоведение для девушек»), не имеющих аналогов в стандартной образовательной практике Краснодарского края;
  • активное использование ресурсов внешней среды через сетевые формы взаимодействия с учреждениями культуры, общественными и религиозными организациями;
  • создание целостной системы оценки личностных результатов, позволяющей отслеживать динамику развития духовно-нравственных качеств участниц проекта;
  • разработка нормативно-правового и методического обеспечения модели, включающего пакет локальных актов, методических рекомендаций и диагностических материалов, готовых для тиражирования в образовательных организациях Краснодарского края.

В проекте чётко определены роли всех, кто участвует в жизни девушек: педагогов, родителей, духовного наставника, партнёров из музеев и библиотек, предпринимателей. Они взаимодействуют по единому плану, поэтому воспитание идёт не от случая к случаю, а целенаправленно и последовательно.

К настоящему времени в рамках реализации дорожной карты проекта организованы «Классы Благородных девиц» (в параллелях пятых и шестых классов), созданы образовательные программы внеурочной деятельности («Искусство быть женщиной», «Выдающиеся женщины в истории», «Основы стиля и гармонии», «Флористика»), установлено взаимодействие с учреждениями среднего профессионального образования (медицинский колледж, техникум «Знание»), учреждениями культуры (музей, библиотека, дом культуры, школа искусств), РПЦ, предприятиями муниципалитета. Проводятся профориентационные мероприятия и практикумы (с учреждениями СПО и предприятиями), экскурсии по святым местам, еженедельные беседы с настоятелем местного храма, встречи с успешными женщинами, мастер-классы, социальные акции, совместные мероприятия с родителями девочек, развёрнута проектная деятельность, обучение педагогов нашей школы и учреждений муниципалитета, организована работа по диссеминации накопленного опыта и др.

В ходе реализации проекта осуществляется регулярный мониторинг (входной, промежуточный, итоговый) с фиксацией динамики личностного развития. Анкетирование участниц, родителей и педагогов об эффективности проекта проводится ежегодно. Экспертная оценка результатов проекта осуществляется с привлечением специалистов Института развития образования Краснодарского края и представителей педагогического сообщества.

Сформированный в рамках мониторинга диагностический инструментарий включает тест Филлипса для изучения тревожности девушек; методику М. Куна по оценке гендерной идентичности; методику М. Рокича для изучения ценностных ориентаций; тест Л. Михельсона для оценки коммуникативных умений; методику Дембо-Рубинштейн для исследования самооценки; авторские анкеты и опросники для оценки сформированности духовно-нравственных качеств; портфолио личных достижений каждой участницы, позволяющее отслеживать индивидуальную траекторию развития.

Система критериев и показателей эффективности реализации проекта включает пять ключевых направлений: 1) сформированность духовно-нравственных ценностей; 2) уровень эстетического развития; 3) развитие практических компетенций; 4) социальная адаптация; 5) удовлетворённость участников образовательного процесса.

По данным мониторинга реализации проекта, в течение первого года у 85% участниц зафиксирована положительная динамика в формировании ценностных ориентаций; 92% девушек успешно осваивают практические навыки ведения домашнего хозяйства, флористики, кулинарии, этикета; педагоги отмечают качественные изменения в коммуникативной сфере: участницы стали увереннее в общении, учатся аргументированно выражать свою позицию, выстраивать гармоничные отношения в коллективе; сформировалась новая школьная традиция – ежегодный бал «Благородных девиц», ставший значимым событием для всей школы и родительской общественности; снизился уровень тревожности у девушек-подростков, улучшился психологический микроклимат в классах; участницы проекта выступают инициаторами добрых дел, организаторами школьных мероприятий, что способствует формированию позитивного имиджа школы в глазах общественности.

Реализация проекта вносит вклад в повышение качества образования не только через академические результаты, но и через развитие личностных качеств обучающихся (достижение личностных результатов), что является ключевым требованием ФГОС. Системная воспитательная работа способствует формированию у девушек социальной ответственности, гражданской идентичности, готовности к осознанному жизненному самоопределению – важнейших компонентов качества образования. Разработанная модель позволяет выстроить целостный воспитательный процесс, интегрированный в образовательную деятельность, что повышает эффективность использования учебного времени и ресурсов школы. Предложенные диагностические процедуры дают возможность объективно оценивать динамику личностного роста обучающихся, что важно для управления качеством образования на уровне школы и муниципалитета.

Таким образом, реализуемый нами инновационный проект обладает значительным практическим потенциалом для совершенствования воспитательной работы в системе образования Краснодарского края и может стать эффективным инструментом формирования духовно-нравственных ценностей у девушек в современных социокультурных условиях. Его главное преимущество заключается в создании целостной образовательно-воспитательной экосистемы, которая объединяет лучшие традиции российского женского образования, современные образовательные технологии, институт наставничества (педагоги, родители, духовный наставник) и партнёрство с учреждениями культуры, общественными и религиозными организациями. Благодаря комплексному подходу духовно-нравственные ценности у девушек формируются постепенно и осознанно, что помогает им выработать устойчивые жизненные ориентиры и успешно адаптироваться в обществе.

Список литературы

  1. Храмцова О.С. Развитие женского образования в России: история развития и актуальная ситуация // Содержательные и процессуальные аспекты современного образования: материалы VI Международной научно-практической конференции. Астрахань, 01 марта 2024 года. Астрахань: Астраханский государственный университет им. В.Н. Татищева, 2024. С. 367–370.
  2. Горина Л.В., Тасеменова М. Современные модели женского образования в России и Казахстане // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Акмеология образования. Психология развития. 2023. Т. 12. № 2 (46). С. 185–191. https://doi.org/10.18500/2304-9790-2023-12-2-185-191
  3. Плеханова Е.А. Вопросы гендерного развития и воспитания в психолого-педагогической науке // Педагогический журнал Башкортостана. № 1. 2026. С. 24–36. https://doi.org/10.21510/1817-3292_2026_111_1_24_36 
  4. Шацкова В.Л. Из практики современного женского образования в Москве // Женщины в истории России: первые основательницы школ для женщин: доклады круглого стола. Москва, 16 марта 2023 года. М.: Общероссийская общественно-государственная организация «Союз женщин России», 2023. С. 76–80.
  5. Яковлева Н.О. Закономерности и принципы педагогического проектирования // Вестник института развития образования и воспитания подрастающего поколения при ЧГПУ. Серия 3: Управление качеством профессионального образования. 2003. № 14. С. 135–249.
  6. Гусакова В.О. Педагогический потенциал традиций православной культуры в духовно-нравственном воспитании школьников: дис. … д-ра пед. наук. СПб., 2023. 539 с.
  7. Кульберг А.С. Педагогические условия формирования традиционных российских духовно-нравственных ценностей у младших школьников: дис. … канд. пед. наук. Ярославль, 2025. 315 с.
  8. Дятлова Е.Н. Практика формирования традиционных духовно-нравственных ценностей обучающихся: из опыта работы общеобразовательных организаций Луганщины // Педагогическая перспектива. 2024. № 4(16). С. 38–46. https://doi.org/10.55523/27822559_2024_4(16)_38
  9. Янушкявичене О.Л. Духовно-нравственное воспитание как педагогическая категория // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 4: Педагогика. Психология. 2025. № 77. С. 36-44. https://doi.org/10.15382/sturIV202577.36-44
  10. Акасевич О.И., Панченко Н.В. «Класс Благородных девиц» как модель духовно-нравственного воспитания девушек-подростков в современной школе // Кубанская школа. 2026. № 3. С. 34–38.
  11. Акасевич О.И., Панченко Н.В. Формирование позитивного школьного климата через внедрение новых форм работы: опыт создания «Класса Благородных девиц» // Кубанская школа. 2026. № 4. С. 85–90.
  12. Акасевич О.А., Панченко Н.В. Школьный климат как фактор повышения качества образования в современной общеобразовательной организации // Педагогическая перспектива. 2022. № 4(8). С. 22–29. https://doi.org/10.55523/27822559_2022_4(8)_22